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2005年北京行测(社会) 言语真题 三
2010-02-02 19:12  华图网校 点击:

三、阅读以下文字,完成98104题。
    一种观念,如果仅是直观的泛说,而未加以分析,很难形成理论体系,当然也就不易接受和操作。对传统文化观念进行现代诠释亦即证明,是我们提倡的科学态度。对待中国传统文化中的某些观念,不能视为几何学中的公理。如天人合一,今天借用,就必须确定各自的科学含义,否则很容易陷入唯心主义的苑囿。再如弘扬,离开科学的诠释,也难免会出毛病。 我们的先人倡导普通和谐,但很难实现;今人依然钟情普通和谐,并努力付诸行动。自然界、人与自然、人与人、人自身内与外,在时空两无限中,根本属性是和谐的;一时畸形,事出有因。从这个角度看,人类的斗争恰是一种正畸矫形的手段。

中国传统文化中,涉及道德修养与社会治理关系的观念很不少。其中,内圣外王之道值得研究。这种说法的原意是,人道德的修养达到完美的地步,社会问题就解决了。实际上,内圣外王之道始终停留在宣传阶段。古人的内圣说,是缺乏约束力的一种泛道德主义观念,历史已经诠释了它的作用:内圣,不可能成为外王的充要条件。现代社会面临着种种深刻的矛盾和问题,它需要科学的管理系统来调节来解决。所以,今天尤不宜再大唱内圣外王的高调。这并不是说我们敌视内圣甚至要摒弃传统文化观念;恰恰相反,我们认为,没有对古代传统文化的[a],就没有现代的、科学的文化观念的发展。

发展这一点还不够。回溯历史,中国人有容乃大,曾真诚地吸纳百川,在唐朝,西域的音乐、舞蹈,印度的佛教文化都请了进来,当时佛经百十倍于儒家经典,中国文化并没有因此萎缩,反而繁荣发展了。现代中国人在这一点上是不会逊于古人的,而且更讲究科学的态度。

98.3[a]处应填入的词语是( )

A.论证分析 B.批判继承 C.舍弃 D.弘扬

99.对待中国传统文化中的某些观念,不能视为几何学中的公理一句理解不正确的是( )

A.中国传统文化中的某些观念不符合现代的科学观

B.对中国传统文化观念必须进行现代证明

C.中国传统文化中的某些观念并非科学

D.中国传统文化观念不能用来证明其他现象

100.对于普通和谐普通的现代解释应该是( )

A.时空两无限 B.平凡的

C.正常的,非畸形 D.通常,一般

101.作者认为今天尤不宜再大唱内圣外王的高调的原因是( )

A.现代社会需要科学的管理体系调节矛盾、解决问题

B.现代社会的矛盾已经不同于内圣外王时期的社会矛盾

C.只有依靠强大的外部强制力才能解决问题

D.内圣外王是封建思想的残余,我们应当对其批判

102.文章最后一段中发展这一点还不够中的这一点指的是( )

A.内圣外王之道 B.对传统文化观点扬弃

C.时刻以科学的观点武装头脑 D.将传统文化观点加以分析形成体系

103.作者使用唐朝的例子是为了( )

A.说明传统观念有容乃大对现代社会的适用性

B.说明我们应当继承传统文化观点

C.说明历史上我们也曾经是一个开放的民族

D.说明我们应当根据自己的需要吸收外来文化的精华

104.下列选项中,不符合作者观点的是( )

A.中国传统文化中的观点,应当继承(接受)、弘扬(操作),不应当摒弃

B.今天提倡普通和谐观念,有助于剔除人在征服自然中的有害因素

C.对中国传统文化观念的科学诠释,体现了中国人的现代文化观念

D.加以分析地宣传天人合一的观念于今是有益的

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