(多选题)
对存在和意识、物质和思维何为本源的问题历来有两种根本不同的回答,由此在哲学上形成了唯心主义和唯物主义两大阵营、两个基本派别、两条对立的路线。下列选项说法错误的有:
A.“生死有命,富贵在天”体现古代朴素唯物主义的思想
B.“天地合气,万物自生”属于近代形而上学唯物主义的观点
C.是否承认思维能正确反映存在是划分唯物主义和唯心主义的标准
D.辩证唯物主义认为物质是标志客观实在的哲学范畴,指看得见、摸得着的实物
参考答案:ABCD
参考解析:
第一步,本题考查哲学概述知识并选错误项。
第二步,A项:古代朴素唯物主义认为某种物质的具体形态是世界的本原,基本特征是把一种或几种具体的物质形态作为世界的本原,如水、火、气等。而“生死有命,富贵在天”意思是生与死,不是人可以定的,是由命运主宰的,富贵也是天意安排的,不随着人的主观意志为转移,其把客观精神天命看作是世界的主宰和本原,属于客观唯心主义。所以选项中应是“客观唯心主义”,而非“古代朴素唯物主义”。故A项错误,当选。
B项:形而上学唯物主义,又称“机械唯物主义”,是伴随近代自然科学的产生而发展起来的,虽然承认世界是物质的,但它把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原。而“天地合气,万物自生”出自东汉王充的《论衡·自然》,指万物是由于气本身的运动而产生的,不存在有意志的创造者。认为气是世界的本原,属于朴素唯物主义的观点。所以选项中应是“古代朴素唯物主义”,而非“近代形而上学唯物主义”。故B项错误,当选。
C项:根据对物质和意识哪个是世界本原的问题的不同回答,哲学可划分为唯物主义和唯心主义:唯物主义认为物质第一性,精神第二性,世界统一于物质;唯心主义认为精神第一性,物质第二性,世界统一于精神。所以,划分唯物主义和唯心主义的标准是是否承认存在决定意识。而“是否承认思维能正确反映存在”是划分可知论和不可知论的标准。所以选项中应是“是否承认存在决定思维”,而非“是否承认思维能正确反映存在”。故C项错误,当选。
D项:列宁提出:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”“物质是看得见摸得着的实物”的说法是片面的。“物质”是对世界万物的概念和具体性质的归纳和总结,其总结的万物性质的共同点。所以选项中“看得见、摸得着的实物”表述错误。故D项错误,当选。
因此,选择ABCD选项。