(单选题)
在亚当·斯密所处的古典时期,经济学本来在财富增长和人的幸福之间是存在一个契合点的,即理性人趋利避害的自利性选择有一个经济伦理的约束,这便是后来帕累托改进条件所要求的不损人前提下的利己。可是经济学本身承担的是最大化利益的学科任务,并且不断引入数学工具和抽象逻辑演绎的分析方法,这就使经济学越来越成为一个工具理性占上风的学科,朝着“中性”的、“非价值”判断的、“非道德”选择的趋势发展。
根据这段文字,我们可以知道( )
A.经济伦理对经济学的约束越来越小
B.古典经济学未使用抽象逻辑演绎的方法进行分析
C.亚当·斯密时期,经济学是一门以工具理性为主的学科
D.数学工具的引入打破了财富增长和人的幸福之间的契合点
参考答案:A
参考解析:
本题属于细节理解。
A项,对应整个文段重点的理解可得出。文段首先阐述在古典时期经济学有经济伦理约束,通过转折词“可是”强调不断引入数学工具和抽象逻辑演绎的分析方法,使得经济学越来越成为一个工具理性占上风的学科,超着“非道德”选择的趋势发展。由此可知,经济伦理对经济学的约束越来越小,符合文意。
B项,“古典经济学未使用抽象逻辑演绎的方法进行分析”文段中未提及,属于无中生有,排除;
C项,对应“在亚当·斯密所处的古典时期,理性人趋利避害的自利性选择有一个经济伦理的约束”即“经济伦理占上风”,属于曲解文意,排除;
D项,文段中并未说明数学工具引入是否打破契合点,只是说明数学工具和分析方法的引入使经济学成为工具理性占上风的学科,属于无中生有,排除。
因此,选择A选项。
知识点:细节理解 言语理解与表达 片段阅读 事业单位 职测-非联考