@大河报：发展旅游业，当然离不开“文化搭台、旅游唱戏”，但要做的是发掘自身的文化，讲好自己的故事。其实，滁州琅琊山的文化底蕴十分厚重。宋仁宗年间，欧阳修谪职滁州，并写下千古名篇《醉翁亭记》，琅琊山自此名扬天下。放着自己的文化富矿不去开采，只想着怎样去抱别人的大腿，搭别人的便车，到头来只能是邯郸学步，自废武功。再火的热播剧都只是暂时的，热闹散尽就会退出公众视线，难不成改名也要上演连续剧，《琅琊榜》火了，说自己就是“琅琊山”，《花千骨》火了，又摇身一变成为剧中的“长留山”?与其成为全国观众的笑柄，有关部门倒不如静下心来练好内功。

　　@荆楚网：争到“名”就能夺到利?我想这只是他们的一厢情愿罢了。即使短期内会带来人气，但是争来的抢来的，终究是表面的东西，缺乏实质的人文底蕴，就如一个表面光鲜艳丽却无内涵的女子，会有长久的吸引力吗?特别是有些地方，为了争一个“名”，甚至不惜毁掉自己固有的传统的文化遗产，那才是得不偿失!

　　捕捉商机，争他人之名，夺旅游之利，那都不是长久之策;唯有“刨”自己的“根”，“问”自己的“底”，不断打造自己的旅游特色，那才会财源滚滚。

　　@红网：一部电视剧，引来三地对“琅琊”一名的争抢，足见地方官们为发展旅游经济有多疯狂。近些年来，一些热门影视剧的拍摄场景、故事的发生地等，向来被有敏锐嗅觉的地方官员给捕捉到，于是乎，他们便借热门影视剧拼命吆喝。诚然，文化搭台经济唱戏，这未尝不可。虽说电视剧《琅琊榜》并非严格意义上的历史正剧，戏说成分相当浓厚，但其所反映的“琅琊”一名，今人还需将其当作有历史沿革的正名郑重其事的对待。江苏、山东、安徽三地争抢“琅琊”之名，其发展旅游经济的迫切心情可以理解，但“琅琊”到底归属何地，得经过认真考证后再定夺，不是谁争抢得快就是谁的，毕竟这不是抛绣球、抢绣球。

　　在世界诸民族中，中华民族可能是最具历史感的民族。历史对于中国人而言，不仅是情感寄寓和记忆回溯的对象，更是“述往事，思来者”，为后世提供永恒的价值规范和鉴戒。但是历史作为一种过往，它必须有所凭依，才能成为后人感知和追怀的对象。而对于那些不遗余力争抢历史文化资源的地方政府来说，虽然达到了让当地出名的目的，但给公众留下的却并非是有着丰富历史人文资源的正面形象，而是不择手段、乱“认祖归宗”的负面印象。

　　@东北新闻网：面对琅琊榜的火爆程度，各地也纷纷开始争夺琅琊阁的名称。南京率先做出反应，山东、滁州紧随其后。关键在于，谁最有说服力，谁的反应最快，谁的宣传最有效。傍剧扬名的事例也不少，正如一部《西游记》带热花果山、一部《庐山恋》带热庐山游及一部《乔家大院》带热山西王家大院等，各地争抢琅琊阁之名能达到迎合游客宣传自己的目的，并带动自己的旅游产业，看上去似乎不错。然而从另一个角度也可看出，当地政府为了宣传当地的旅游，为了迎合游客的喜好，为了宣传自己，从而对景区乱改名称，肆意丢掉自己的历史，为了一时的经济效益，而毁掉自身悠久的历史积淀。如张家界为了迎合《阿凡达》从而将乾坤一柱改名为哈利路亚山，地方政府为宣传自身这样胡乱改名，是不是有点超出自身的尺度底线?像这样乱改名的闹剧何时才能停止?

　　想要宣传自身，提升自身的知名度，从而“一炮走红”，可不能仅仅依靠迎合热销小说和影视剧，更多的是发掘自身的历史底蕴与风景文化。依靠迎合大众终究只能“红极一时”，只有真正的发掘出自身的特点，挖掘历史内涵，才能长久发展。

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