11．作为启蒙思想家，他们的思想和言论激烈、出格，乃至“悖于常理”，这都在情理之中，因为思想的创造需要那种“虽千万人，吾往矣”的对抗俗世的气概与意志，所以“_____”并非思想家的缺陷，也绝非衡量思想之深度、广度乃至力度的标准。填入横线部分最恰当的一项是（ ）
A．危言耸听 B．虚张声势 C．夸夸其谈 D．豪言壮语
12．传统经济学习惯铺陈宏大的讲说辞，在人性的细节方面，总是_____，被抽空了细节的经济学，虽_____，拥有如庙堂般巍峨的气势，却还原和解读不了世界的真实。
填入横线部分最恰当的一项是（ ）
A．语焉不详 高屋建瓴 B．闪烁其词 博大精深
C．含糊其辞 鞭辟入里 D．捉襟见肘 天马行空
13．工业革命以来，两百余年的时间，生产力的飞速提高造就了昌盛的工业文明，在人类为自己创造的奇迹_____时，却丝毫不曾察觉已经在透支未来，外部性、知识与技术的瓶颈，以及人性的_____让工业文明在创造辉煌的同时也走向了尽头。
填入横线部分最恰当的一项是（ ）
A．洋洋得意 虚伪 B．陶醉 无知C．沉迷 罪恶 D．沾沾自喜 贪婪
14．说“把玩学术”不大合适，显得有点_____，但如果是“沉潜把玩”呢？其实读书做学问，目的性太强。很难达到痛快淋漓、出神入化的地步，这一点，学问与游戏之道是_____的，缺乏足够的好奇心，求知欲，距离感，反而做不好，按照今日不少人的“学者”标准恐怕传统中国读书人，全都是业余性质--可那种“爱美的”读书人，自有_____之处。
填入横线部分最恰当的一项是（ ）
A．轻浮 相近 可叹 B．轻佻 相遇 可爱
C．轻慢 相似 可敬 D．轻视 相仿 可赞
15．《汉魏两晋南北朝佛教史》于1938年问世，至今已超过半个世纪，此书规模之_____，结构之谨严，材料之丰富，考证之_____，问题提出之深刻，剖析解释_____，实在可为中外学者们的楷模。填入横线部分最恰当的一项是（ ）
A．宏大 精准 周全 B．恢宏 精确 周密
C．庞大 精到 周评 D．宏伟 精妙 周严
