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公务员丨最新考点【半月谈】第十一期
2019-06-18 15:57  华图在线 点击: 载入中...

  考点二 诗词

  1.浣溪沙·端午 ——苏轼

  轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

  微汗浸湿了碧色的细绢,明日端午节用芳兰草沐浴。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上,小小的符篆斜挂于耳下的黑色发髻。和朝云同过端午节,天长地久,白头偕老。

  2.贺新郎·端午 ——刘克庄

  深院榴花吐。画帘开、束衣纨扇,午风清暑。儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。老大逢场慵作戏,任陌头、年少争旗鼓。溪雨急,浪花舞。 灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩,更怀椒醑。谁信骚魂千载后,波底垂涎角黍。又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了,料当年、醉死差无苦。聊一笑,吊千古。

  幽深庭院中石榴花开正艳。五彩帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散了暑气,变得非常清凉。年轻人纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船桨起伏,江面上浪花翻卷飞舞。

  屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁敢相信千年之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。

  3.谢张仲谋端午送巧作 ——黄庭坚

  君家玉女从小见,闻道如今画不成。翦裁似借天女手,萱草石榴偏眼明。

  该诗作是黄庭坚的作品,在端午这个特别的日子,送别友人,或是还乡,或是感慨于时光的流逝,总是别样的日子别样的情啊。整首诗运用对仗、比喻的手法,表现了对友人离别时的劝慰,同时也安慰了自己。

  4.和端午 ——张耒

  竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

  龙舟竞赛为的是深切悲痛屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!

  5.乙卯重五诗 ——陆游

  重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。

  端午节到了,火红的石榴花开满山村。吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。

  真题如何考

  【2017山东-单选-14】关于诗句所描述的节日,下列对应正确的是:

  ①东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖

  ②雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听

  ③莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄

  A.元宵 清明 中秋

  B.重阳 寒食 端午

  C.中秋 寒食 端午

  D.元宵 清明 重阳

  【答案】B

  【解析】①出自宋代词人李清照的《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》,上阕(què)名句有“佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透”,由此可知描写的是重阳节。②出自唐代诗人韦应物的《寒食寄京师诸弟》,“禁火”吃冷食是寒食节的习俗,相传是为了纪念介子推,描写寒食节的诗词名句还有唐代韩翃(hóng)的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”。③出自南宋词人吴文英的《澡兰香·淮安重午》,“楚江沉魄”,指的是投汨罗江的屈原,纪念屈原、挂菖蒲、吃粽子、赛龙舟是端午节的习俗,描写端午节的诗词名句还有唐代张建封“鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来”。

  因此,选择B选项。

  【2015黑龙江-单选-8】下列哪组词语全都与端午节有关:

  A.屈原、雄黄酒

  B.汨罗江、银河

  C.桃木符、楚国

  D.介子推、龙舟

  【答案】A

  【解析】端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等。最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,后因爱国诗人屈原在这一天投汨罗江自尽,便成为纪念屈原的节日。端午节有吃粽子,喝雄黄酒,挂菖蒲、蒿草、艾叶,赛龙舟等习俗。

  因此,选择A选项。

  【2010联考-单选-7】下列哪项中的民俗均与端午节有关:

  A.剪窗花、踏青、燃放灯火、放风筝

  B.饮菊花酒、赏月、插茱萸、猜灯谜

  C.赏菊花、放孔明灯、插柳、贴春联

  D.饮雄黄酒、吃粽子、赛龙舟、插菖蒲

  【答案】D

  【解析】端午节是中国的传统节日,有饮雄黄酒、赛龙舟、插菖蒲、吃粽子、挂荷包和拴五色丝线等习俗。2009年9月,联合国教科文组织正式批准将端午节列入《人类非物质文化遗产代表作名录》,端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。

  因此,选择D选项。

  【2008上海-不定项-23】二十四节气是我国劳动人民创造的辉煌文化,它能反映天气气候和物候变化,指导农事活动,影响着千家万户的衣食住行。下列选项中属于节气的是:

  A.清明

  B.重阳

  C.谷雨

  D.端午

  【答案】AC

  【解析】二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法,是中华民族劳动人民长期经验的积累成果和智慧的结晶。分别为:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满 、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

  因此,选择AC选项。

  专题八 小满芒种知多少

  考点一 小满

  一、简介

  小满,节气名称,是二十四节气之第八节气,夏季的第二个节气。太阳到达黄经60°时为小满,日期在每年公历5月20日到22日之间。小满反映了降雨多、雨量大的气候特征,小满江河满(南方)。另有解释是指北方夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满,但还未成熟,只是小满,还未大满(北方)。

  二、气候特点

  (一)南方地区:“小满大满江河满”反映了这一地区降雨多、雨量大的气候特征。“小满”,俗话说“立夏小满,江河易满”,这句话正反映此时华南地区降雨多、雨量大的气候特征。同时,随着端午节临近,广东也进入一年一度的“龙舟水”时期。当龙舟水来时,江河水位迅速上涨,为扒龙舟提供了良好的场地条件。

  一般来说, 如果此时北方冷空气可以深入到我国较南的地区,南方暖湿气流也强盛的话,那么就很容易在华南一带造成暴雨或特大暴雨。因此,小满节气的后期往往是这些地区防汛的紧张阶段。此外,小满节气期间江南地区往往也是江河湖满, 如果不满, 必是遇上干旱少雨年。“小满不满, 无水洗碗”、“小满不下, 犁耙高挂”,这里的“满”字, 不是指作物颗粒饱满, 而是雨水多的意思了。

  (二)长江中下游:“小满不下,黄梅偏少”、“小满无雨,芒种无水”。

  对于长江中下游地区来说,如果这个阶段雨水偏少,可能是太平洋上的副热带高压势力较弱,位置偏南,意味着到了黄梅时节,降水可能就会偏少。因此有民谚说“小满不下,黄梅偏少”;“小满无雨,芒种无水”。

  (三)黄河中下游:“小满不满,麦有一险”。

  小满节气时,黄河中下游等地区还流传着这样的说法:"小满不满,麦有一险"。这"一险"就是指小麦在此时刚刚进入乳熟阶段,非常容易遭受干热风的侵害,从而导致小麦灌浆不足、粒籽干瘪而减产。防御干热风的方法很多,比如营造防护林带、喷洒化学药物等都是十分有效的措施。

  三、节气习俗

  (一)祭车神

  祭车神是一些农村地区古老的小满习俗。在相关的传说里二车神,是一条白龙在小满时节,人们在水车蓦上放上鱼肉、香烛等物品祭拜,最有趣的地方是,在祭品中会有一杯白水,祭拜时将白水泼入田中,有祝福水砚涌旺的意思。

  (二)祭蚕

  相传小满为蚕神诞辰,因此江浙一带在小满节气期间有一个祈蚕节。我国农耕文化以“男耕女织”为典型。女织的原料北方以棉花为主,南方以蚕理为主。蚕丝需靠养蚕结茧抽丝而得,所以我国南方农村养蚕极为兴盛,尤其是江浙一带。

  蚕是娇养的“宠物”,很难养活。气温、湿度,桑叶的冷、熟、干、湿等均影响蚕的生存。由于蚕难养,古代把蚕视作“天物”。为了祈求“天物”的宽恕和养蚕有个好的收成,因此人们在四月放蚕时节举行祈蚕节。

  四、节气诗词

  (一)《小满》宋欧阳修

  夜莺啼绿柳,皓月醒长空。

  最爱垄头麦,迎风笑落红。

  (二)《小满》左河水

  江南沃野过插秧,江北麦稃便灌浆。[稃fū]

  西子湖边人好客,茶商宴过款丝商。

  (三)《小满》吴藕汀

  白桐落尽破檐牙,或恐年年梓树花。

  小满田塍寻草药,农闲莫问动三车。

  (四)《小满》长卿

  昨夜玉盘沉大江,夜来忽梦荠麦香。

  时人但只餐中饱,莫忘旧时苦菜黄。

  考点二 芒种

  一、简介

  芒种,是农历二十四节气中的第九个节气,此时太阳到达黄经75度。

  芒种的“芒”字,是指麦类等有芒植物的收获,芒种的“种”字,是指谷黍类作物播种的节令。“芒种”二字谐音,表明一切作物都在“忙种”了。所以,“芒种”也称为“忙种”,农民间也称其为“忙着种”。“芒种”到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。左河水的《芒种》诗称其气象和农忙的情况为“艳阳辣辣卸衣装,梅雨潇潇涨柳塘。南岭四邻禾壮日,大江两岸麦收忙。”

  二、气候特点

  芒种时节沿江多雨,黄淮平原也即将进入雨季。华南东南季风雨带稳定,是一年中降水量最多的时节。长江中下游地区先后进入梅雨季节,雨日多,雨量大,日照少,有时还伴有低温。西南地区从6月份也开始进入了一年中的多雨季节。此时,西南西部的高原地区冰雹天气开始增多。

  三、农事概要

  芒种即表明小麦等有芒夏熟作物成熟和耕种的最忙季节。正常年份6月中旬开始入梅。芒种至夏至这半个月是秋熟作物播种、移栽、苗期管理和全面进入夏收、夏种、夏培的“三夏”大忙高潮。

  四、节气习俗

  (一)送花神

  农历二月初二日花朝节上迎花神。芒种已近五月间,百花开始凋残、零落,民间多在芒种日举行祭祀花神仪式,饯送花神归位,同时表达对花神的感激之情,盼望来年再次相会。此俗今已不存,但从著名小说家曹雪芹的《红楼梦》第二十七回中可窥见一斑:“(大观园中)那些女孩子们,或用花瓣柳枝编成轿马的,或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的,都用彩线系了。每一棵树上,每一枝花上,都系了这些物事。满园里绣带飘飘,花枝招展,更兼这些人打扮得桃羞杏让,燕妒莺惭,一时也道不尽。……”“千旄旌幢”中“千”即盾牌;旄,旌,幢,都是古代的旗子。由此可见大户人家芒种节为花神饯行的热闹场面。

  (二)安苗

  芒种安苗习俗安苗系皖南的农事习俗活动,始于明初。每到芒种时节,种完水稻,为祈求秋天有个好收成,各地都要举行安苗祭祀活动。家家户户用新麦面蒸发包,把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状,然后用蔬菜汁染上颜色,作为祭祀供品,祈求五谷丰登、村民平安。

  (三)打泥巴仗

  贵州东南部一带的侗族青年男女,每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。当天,新婚夫妇由要好的男女青年陪同,集体插秧,边插秧边打闹,互扔泥巴。活动结束,检查战果,身上泥巴最多的,就是最受欢迎的人。

  (四)煮梅

  在南方,每年五、六月是梅子成熟的季节,三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故。青梅含有多种天然优质有机酸和丰富的矿物质,具有净血、整肠、降血脂、消除疲劳、美容、调节酸碱平衡,增强人体免疫力等独特营养保健功能。但是,新鲜梅子大多味道酸涩,难以直接入口,需加工后方可食用,这种加工过程便是煮梅。

  五、节气诗词

  (一)《芒种》长卿

  河阴荠麦芒愈长,梅子黄时水涨江。

  王孙但知闲煮酒,村夫不忘禾豆忙。

  (二)《时雨》陆游

  时雨及芒种,四野皆插秧。

  家家麦饭美,处处菱歌长。

  老我成惰农,永日付竹床。

  衰发短不栉,爱此一雨凉。

  庭木集奇声,架藤发幽香。

  莺衣湿不去,劝我持一觞。

  即今幸无事,际海皆农桑;

  野老固不穷,击壤歌虞唐。

  (三)《梅雨五绝》范成大

  乙酉甲申雷雨惊,乘除却贺芒种晴。

  插秧先插蚤籼稻,少忍数旬蒸米成。

  【预测题】下列哪句诗描写的是芒种时节:

  A.最爱垄头麦,迎风笑落红

  B.河阴荠麦芒愈长,梅子黄时水涨江

  C.江南沃野过插秧,江北麦稃便灌浆

  D.昨夜玉盘沉大江,夜来忽梦荠麦香

  【答案】B

  【解析】B项描写的是芒种,ACD项描写的都是小满。

  专题九 中华人民共和国成立70周年标识

  一、图标简介

  下图标识为庆祝中华人民共和国成立70周年活动的唯一指定标识。活动标识以数字“70”和代表国家形象的国徽五星及天安门作为设计核心元素,紧扣中华人民共和国成立70周年庆典活动主题。活动标识中,“70”设计成翻开历史新的一页的视觉效果,突出党和国家各项事业的崭新形象,寓意在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,中国特色社会主义进入新时代,中华民族奋力谱写新篇章。

  二、新中国成立意义

  1.新中国的成立标志着我国新民主主义革命的基本胜利,中国进入了新民主主义社会。(1956年社会主义三大改造的基本完成,标志着中国新民主主义社会阶段的结束和社会主义初级阶段的开始)

  2.1949年10月1日中华人民共和国成立,标志着近代以来中国面临的第一项历史任务,即求得民族独立和人民解放任务基本完成。

  3.新中国的成立开辟了中国历史新纪元。从此,中国结束了一百多年来被侵略被奴役的屈辱历史,真正成为独立自主的国家;中国人民从此站了起来,成为国家的主人。

  4.新中国的成立为实现中国第二项历史任务,即实现国家的繁荣富强和人民的共同富裕,创造了前提,开辟了道路,为中国的进步和发展创造了最重要的前提。

  三、适用范围

  1.用于庆祝中华人民共和国成立70周年活动及其他有关活动。

  2.用于庆祝活动环境布置和请柬、证件、须知、签到簿等用品的制作。

  3.用于群众性主题教育活动的背景板、标牌、彩旗、遮阳伞、遮阳帽、手提袋、文化衫等的制作。

  4.用于新闻报道专题专栏、专题网页和宣传品、宣传折页、宣传标语、公益广告、招贴画等的制作。

  5.用于制作庆祝活动即时贴、胸牌、臂章等,供群众佩戴留念。

  四、使用要求

  1.庆祝活动标识使用应当严肃、庄重,不得任意修改、变形或变色,不能因放大或缩小破坏标识的完整性。

  2.庆祝活动标识不得用于商业广告、制作商标或其他任何商业性用途,不得用于私人庆典和吊唁活动。

  3.以庆祝活动标识为元素制作的用品,要与庆祝中华人民共和国成立70周年主题密切相关,不得乱用、滥用。

  4.庆祝活动标识使用要结合实际、因时因地而异,妥善把握与周边环境关系,注重整体效果,既要有利于营造浓厚社会氛围,也要注意不能破坏现有人文自然景观,确保与城乡环境面貌协调统一。

  五、使用管理

  1.庆祝活动标识所有权属于国务院新闻办。

  2.市场监督管理部门要做好庆祝活动标识的商标注册管理工作,防止标识被商业注册,要加强标识使用的市场监督和管理。

  3.各地区各部门要对辖区内和主管主办的活动进行监督,对不按要求使用标识等问题及时采取针对性措施予以整治。

  【预测题】

  下列关于中华人民共和国成立70周年标识的使用,表述错误的是:

  A.不得任意修改、变形或变色,不能因放大或缩小破坏标识的完整性

  B.为表达对祖国的热爱,可以将该标识用于婚礼庆典或者公司开幕式上

  C.以庆祝活动标识为元素制作的用品,要与庆祝中华人民共和国成立70周年主题密切相关

  D.庆祝活动标识不得用于商业广告、制作商标或其他任何商业性用途

  【答案】B

  【解析】庆祝活动标识不得用于商业广告、制作商标或其他任何商业性用途,不得用于私人庆典和吊唁活动。

  因此,选择B选项。

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