11.作为启蒙思想家，他们的思想和言论激烈、出格，乃至“悖于常理”，这都在情理之中，因为思想的创造需要那种“虽千万人，吾往矣”的对抗俗世的气概与意志，所以“_____”并非思想家的缺陷，也绝非衡量思想之深度、广度乃至力度的标准。

　　填入横线部分最恰当的一项是( )

　　A.危言耸听 B.虚张声势 C.夸夸其谈 D.豪言壮语

　　12.传统经济学习惯铺陈宏大的讲说辞，在人性的细节方面，总是_____，被抽空了细节的经济学，虽_____，拥有如庙堂般巍峨的气势，却还原和解读不了世界的真实。

　　填入横线部分最恰当的一项是( )

　　A.语焉不详 高屋建瓴 B.闪烁其词 博大精深

　　C.含糊其辞 鞭辟入里 D.捉襟见肘 天马行空

　　13.工业革命以来，两百余年的时间，生产力的飞速提高造就了昌盛的工业文明，在人类为自己创造的奇迹_____时，却丝毫不曾察觉已经在透支未来，外部性、知识与技术的瓶颈，以及人性的_____让工业文明在创造辉煌的同时也走向了尽头。

　　填入横线部分最恰当的一项是( )

　　A.洋洋得意 虚伪 B.陶醉 无知

　　C.沉迷 罪恶 D.沾沾自喜 贪婪

　　14.说“把玩学术”不大合适，显得有点_____，但如果是“沉潜把玩”呢?其实读书做学问，目的性太强。很难达到痛快淋漓、出神入化的地步，这一点，学问与游戏之道是_____的，缺乏足够的好奇心，求知欲，距离感，反而做不好，按照今日不少人的“学者”标准恐怕传统中国读书人，全都是业余性质——可那种“爱美的”读书人，自有_____之处。

　　填入横线部分最恰当的一项是( )

　　A.轻浮 相近 可叹 B.轻佻 相遇 可爱

　　C.轻慢 相似 可敬 D.轻视 相仿 可赞

　　15.《汉魏两晋南北朝佛教史》于1938年问世，至今已超过半个世纪，此书规模之_____，结构之谨严，材料之丰富，考证之_____，问题提出之深刻，剖析解释_____，实在可为中外学者们的楷模。

　　填入横线部分最恰当的一项是( )

　　A.宏大 精准 周全 B.恢宏 精确 周密

　　C.庞大 精到 周评 D.宏伟 精妙 周严

　　16.一直到九十年代中期以前，我们都在试图重新寻找自己的精神家园，钱穆、钱钟书和陈寅恪的著作和传记成了畅销书，《顾准问集》、《顾准日记》______于市场，这个中国“市场经济第一人”，坚持学术自由的孤独者形象_____了人们对于知识分子的期许，《傅雷家书》长达二十余年的畅销，成为了_____的“三字经”，浪漫骑士王小波横空出世，给这个日益保守的社会打开了一个叛逆的缺口。

　　填入横线部分最恰当的一项是( )

　　A.充斥 符合 金玉良言 B.风靡 印证 字字珠玑

　　C.风行 满足 老少咸宜 D.充塞 引发 家喻户晓

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