以下对文中提到的“大众化”的理解，正确的一项是（ ）。

参考解析：

A项，曲解文意。根据第四段原文：然而“欧化”来了，“新典主义”来了。这配合着第一次世界大战给中国带来的暂时的繁荣，和在这繁荣里知识阶级生活欧化或现代化的趋向，也是“势有必至，理有固然。”于是乎已故的宋阳先生指出这是绅士们的白话，他提倡“大众语”，这当儿更有人提倡拼音的“新文字”。这不是通俗化而是大众化。而大众就是大众，再没有“雅”的分儿。可知，“大众化与第一次世界大战、知识阶级生活的欧化没有关系”说法错误。
B项，无中生有，强加因果。根据第五段原文：民族形式可以利用，但是还接受“五四”的文学传统，还容许相当的欧化。这时候又有人提倡“通俗文学”，就是利用民族形式的文学。民间文学虽然有天真、朴素、健康等长处，却也免不了丑角气氛，套语烂调，琐屑罗嗦等毛病。这是封建社会麻痹了民众才如此的。可知，大众化可以利用民间文学资源，而且，选项强加因果，说法错误。
C项，曲解文意。根据第六段原文：民间文学虽然有天真、朴素、健康等长处，却也免不了丑角气氛，套语烂调，琐屑罗嗦等毛病。这是封建社会麻痹了民众才如此的。利用旧形式而要免去这些毛病，的确很难。除非民众的生活大大的改变，他们自己先在旧瓶里装上新酒，那么用起旧形式来意义才会不同。可知，民间旧形式的变化与民众生活的变化有关，所以，C项说法错误。
故本题选D。