常识组带你过春节-2019年公务员考试备考技巧

2019-01-31 16:20 | 华图在线 | 责编：徐珂点击收藏

　　【十二生肖的那点事】

　　(一)简介
　　十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
　　(二)起源
　　据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
　　1.星宿说
　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿也分别代表一种动物。二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。
　　2.岁星说
　　木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。
　　3.图腾说
　　原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。其中可分两类，即“六畜”(马牛羊鸡狗猪)和“六兽”(鼠虎兔龙蛇猴)。
　　(三)十二生肖与十二地支的对应关系
　　子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。
　　(四)十二生肖相关考点
　　1.鼠
　　象征：偷吃粮食，证明“仓鼠有余粮”，说明这户富足，家中鼠多象征富裕。
　　习俗：农历正月廿五为“填仓节”，粮商米贩祭“仓神”老鼠。陕西一带在屋角撒盐巴米粒，称“老鼠分钱”。青海的“蒸瞎老鼠”，点灯烧香乞求老鼠勿伤庄稼。
　　2.牛
　　象征：中国人对牛感情渐深，把诸如憨厚勤劳，不求回报等优秀品质附在牛身上，鲁迅就以“俯首甘为孺子牛”言志。
　　习俗：鞭春牛又称“打春”，意在劝民农耕。浙江金华喜斗牛。苗族有抢牛尾的婚俗。
　　3.虎
　　百兽之王，虎象征凶猛刚阳。
　　习俗：人们认为虎是孩子的保护神。“画虎于门”，以虎为门神来镇宅。“虎斗牛”是东营的民间舞蹈，主要情节分“饿虎寻食”、“虎猴相戏”、“牧童放牛”和“耕牛救主“四部分。
　　4.兔
　　象征：嫦娥奔月传说源于《淮南子.览冥训》，嫦娥在月中有玉兔相伴。兔是月的象征。《春秋运斗枢》说：“行失瑶光，则月出兔”。《乐府诗集》有“白兔常跪捣药虾蟆九”的诗句，晋朝傅玄在《拟天问》中吟：“月中何有?白免捣药。”
　　习俗：兔与中秋祭月联系起来。重阳节时，华北一带吃迎霜兔，多用野兔烹调。
　　5.龙
　　象征：龙象征出人头地，不同凡响。孔子称赞老子”龙乘风云而上九天也”;诸葛亮称为“卧龙先生”，蔡邕常醉卧街头而人称“醉龙”，家长望子成龙……龙在汉朝后成为皇权象征。龙是行云布雨之神。
　　习俗：舞龙。二月二“龙抬头”。赛龙舟：唐代诗人刘禹锡在《竞渡曲》描绘：“扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然，蛟龙得雨耆鬣动”。正月的云南瑶族祭龙节。
　　6.蛇
　　象征：多以负面形象出现。“人心不足蛇吞象”形容蛇的贪婪;《农夫和蛇》写出蛇的狡猾和冷血;狠毒之人被形容为“蛇蝎心肠”。蛇多为巫术鬼怪的形象。
　　习俗：福建简称“闽”，便是门里奉蛇的造型。南平樟湖镇有蟒蛇吐火驱瘟的传说，遂立庙供奉蛇王，当地元宵游蛇灯;七月七日为蛇节。
　　7.马
　　象征：六畜之首，马除用作交通运输，还是强大的军事装备。战国以“万乘之国”，“千乘之国”等马拉战车的数量来形容国力强弱。
　　历代君王将帅以拥有骏马为荣。周穆王拥八骏。汉武帝为取得大宛汗血宝马两次远征大宛。唐太宗钟爱“六骏”，飒露紫、拳毛騧、青骓、什伐赤、特勒骠、白蹄乌，刻在昭陵以表彰战功。还有秦始皇的“追风”“白兔”，项羽的“乌骓马”，刘备的“的卢”，关羽的赤兔等。
　　习俗：蒙古族八月末有马奶节和赛马节。汉族民间信仰马王爷，农家于农历六月廿三祭招，祭品为全羊一只。佤族过春节要喂马吃糯米饭，观察马的厩中姿态占吉凶，头朝东为幸运年。贵州苗族男女相爱，议婚三次后，男方背马刀前往正式提亲。
　　8.羊
　　象征：古人视羊为“德畜”，善群、好仁、死义、知礼。善群，羊喜欢聚群。好仁指羊善良，有角但不好斗。死义指羊被宰杀时安静，视死如归，故有宣王“以羊易牛”的故事。知礼指羊知恩，羊羔跪乳象征孝道。
　　习俗：维吾尔族的叼羊。烤全羊是蒙古族和维吾尔族的名菜。羊头敬客流行于新疆哈萨克族。
　　9.猴
　　象征：《西游记》的齐天大圣孙悟空是猴形象的光辉代表。猴与“侯”同音，猴子骑马寓意马上封侯;猴向枫树上挂印寓意封侯挂印;一只猴子骑在另一只猴子背上寓意辈辈封侯。猴爱吃桃，桃子象征长寿，民间剪纸也常见“猴桃瑞寿”图案，取长寿之意。
　　习俗：北京白云观有石猴分散三处，均为浮雕，找齐并非易事，所谓“三猴不见面”。耍猴表演可溯至东汉。戏曲武生演孙悟空，也称为猴戏，代表人物盖叫天等。
　　10.鸡
　　象征：《韩诗外传》概括鸡的“五德”，“头戴冠，文也;足搏距，武也;见敌敢干，勇也;见食相呼，义也;守夜不失时，信也”。故鸡有德禽的雅号。
　　习俗：土家族称踢毽为“踢鸡”。大理白族流行“鸡米礼”。古代在结拜兄弟需宰雄鸡，在酒里滴鸡血，对天发誓，将血酒饮尽。
　　11.狗
　　象征：古人认为日月食是天狗所吞。宁波有谚“天狗吃月亮，地下放炮仗”，怀化人说“天狗吃月，脸盆子敲缺”，试图以声响吓退天狗。天狗还导致妇女不育。妇女供奉“送子张仙”，他手执弹弓仰天瞄准，据说是射杀天狗。狗是司风之神。《山海经》有黑白犬祭祀风神。狗是忠诚的象征。
　　习俗：正月十六是瑶族“盘王节”，瑶族人上衣前短后长，女子腰带故意后坠一截，意在模仿狗尾巴。布依族过年有“吃新节”，晚上设宴祭祖后祭犬，之后才入桌就餐。
　　12.猪
　　象征：有“乌金”之名，父系氏族公社时期，猪是财富标志。猪的肥头大耳是福气象征。俗信猪能预兆雨水。《西游记》的猪八戒“原是天蓬水神”充分体现猪崇拜和云雨之神的关系。
　　习俗：汉族凡重大祭祀必用猪祭品，并以猪头为重，俗称“猪头三牲”。
　　(五)圆明园十二兽首
　　由乾隆时期外籍宫廷画师郎世宁和法国传教士蒋安仁设计，融合中西方的生肖动物形象。十二兽首铜像位于海晏堂前的扇形喷水台的12石台上。南岸为鼠、虎、龙、马、猴、狗;北岸为牛、兔、蛇、羊、鸡、猪。肖像皆兽首人身，头部铜质，身躯石质，中空连接水管，每隔一个时辰，该时辰的生肖像便从口中喷水;正午时分十二铜像同时喷泉。该套兽首实际是个巨型水力时钟。英法联军烧毁圆明园后，兽首铜像流失海外。
　　(六)生肖文化蕴含丰富的传统思想
　　1.天人合一：生肖是天干地支形象代表，深受传统阴阳五行哲学影响，体现天人合一。
　　2.生态意识：动物崇拜，强调动物在人类生产生活的作用，包含朴素生态理念。
　　3.传统道德：寓言、成语和文学作品，通过崇扬和鞭挞动物性情，影射人的道德品格，传达传统价值观。
　　4.社群意识：生肖民俗受众广泛，具有地域性和民族性，节庆活动大家同庆同乐，增强社群乃至民族凝聚力和认同感。
　　5.平等亲民：生肖人人占一，公平公开，皇权也难改变，生肖文化主流属于平民文化，具有通俗性、生活性。

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