6、请你谈谈“富贵不能淫，威武不能屈，此谓大丈夫”这句话的理解。

　　答：1、这句话出自孟子，是中华民族传统的高风尚节。2、守节者见利思义，将气节操守看得比生命还要重要，更不要说生命之外的金钱财富和虚名了。3、失节者见利忘义，先己后人凡事先考虑个人得失，只要个人能够捞取好处，灵魂都可以出卖。4、新时期，新形式，新环境，广大的党员干部因为人民所赋予他们的权利而成为古人所称之的富贵者，威武者。而他们站在这个岗位只有做到金钱不乱其眼，美色不乱其心;只有做到党，国家，人民的利益高于一切，党，国家的荣誉高于一切，在有威胁和危险到党，国家人民的利益和荣誉的时刻，敢于挺身而出，不怕牺牲;才能真正做到新时期，新形式，新环境下的广大人民群众所认可敬佩的“大丈夫”

　　7、丘吉尔的“伟大的人做伟大的事要承担更多的责任”问你如何理解?

　　答：1、可以从权利与责任对等方面来说，权责对等，权利越大责任越重。2、好处：第一，约束权利，促使更好地行使权利;第二，有效地防止滋生腐败、失职等犯罪;第三，有利于整个干部队伍意识的提高，增强队伍战斗力;第四，最终收益的是广大人民群众，是党的自身事业、是社会主义国家建设事业。3、结合我国现在所实行的各种责任追究制度，目的就是要使得有权之人承担相应的责任，用责任意识和机制约束其正确的行使权利。

　　8、现在大学生毕业后，有的做保姆，有的擦皮鞋，这与人们期望中的大学生是社会精英人才有着很大的差别。请问如何看待这一问题

　　答：1、大学生毕业后从事保姆，擦皮鞋，北大毕业生卖猪肉等各种服务性工作的现象的确存在。也说明了大学生就业的多样性。2、这也说明面对社会现实，大学生的就业观念发生了很大的变化，体现了先就业再择业的观念。之所以出现这种现象，主要原因是就业形势严峻。3、人们对大学生的认识还很传统，需要与时俱进。大学生不但能做精英型的工作，普通的工作如做保姆，擦皮鞋也能做。人们应该改变那种传统而又过时的观念。4、尽管如此，但大学生做保姆和擦皮鞋并不值得弘扬和倡导，如果有机会能够将大学四年所学知识学以致用，回报社会那才是最好的。5、教育应该改革，如果中国的教育长期只满足于培养做保姆、擦皮鞋、卖猪肉等普通劳动者的角色，那么，既是个人的悲哀，也是中国教育的悲哀，更是中华民族的悲哀。

　　9、有人认为，一个人要发展，必须靠“机遇”，但也有人说“机遇”可遇不可求，最终还要靠实力。你怎么看。

　　答：1、能力是基础，机遇很重要。二者缺一不可。2、机遇总是给有准备的头脑准备的，只有不断地提高、超越自己，方能在机遇来临时不致于错失。3、从某种意义上讲，“机遇”对每个人都是均等的，关键是你是否有善于发现机遇的慧眼和把握机遇的能力。

　　10、当一辆满载乘客的汽车驶入车站时，久等的候车者都希望能立即挤上这辆车;而已经上了车的乘客则高喊着：“别再上了，等下辆车吧!”。你如何看待这种现象?

　　答：从字面上看，此题说明了以下几个问题：1、我国的公共交通没有达到供需的平衡。乘客多、车辆少，这需要公交部门加大投入。2、它暴露的另一个问题是安全的问题，车辆超载是一个安全隐患。公交部门和乘客都应该有这个认知，公安交管部门应加大整治力度。3、公民的道德素质有待于进一步提高，不排队上车的不文明现象时有发生。4、上了车的乘客则高喊着：“别再上了，等下辆车吧!则体现了他们在赶时间和个人空间上的基本要求。　　从深层次来说，我觉得这种现象反映了利益的导向问题。1、候车的人要求上车，因为通过这趟车他们能去他们想去的地方;而已经在车上的人不想让人再上车，因为他们不想他们的空间再受到挤压。其实都是从自己的利益出发，从而产生了两种截然不同的态度。2、在市场经济中，这种现象也是普遍存在的。在追求利益的过程中，人们往往会扰乱了秩序。所以政府应该做好更好的宏观调节，维护良好的竞争秩序。比说中国的电信业，大家都想进去，在里面的又不像别人来分享自己的利益。加强垄断行业的管理是一个亟待解决的问题。

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