比如，根叔谈到自己没给学生尽可能创造自由表达的环境的遗憾。根叔曾在小范围内部讲话中表示，自己心中的大学校训应包括独立、自由和责任，但他在离任演讲中遗憾地表示，自己在自由、良知被某些僵化意识所遮蔽时，仍不闻不问，“即便对于希望有一点涂鸦自由的学生们，我也没有公开发出任何声音。在此，我要就我的沉默向他们表示歉意。”其实，对于鼓励学生自由表达，“根叔”是有很好的表态的，在2010年的新生开学典礼上，他就先后提到82个质疑，当时笔者就曾撰文，学校要创造鼓励学生质疑的环境，而不能把鼓励质疑停留在口头，现在“根叔”把这作为一项遗憾，这是何等的遗憾呢?

　　对于我国大学的问题，当今缺乏的不是批评、质疑。可以说，体制内的校长、教授对于大学问题的认识之深远超过社会对大学问题的认识，可是，对于改变大学问题，却鲜见实际行动，这其实是不应该的。尤其对于体制内拥有行政权、学术权的校长、教授来说，一边质疑教育问题，一边任由教育问题继续存在、发展，这也成为一种教育问题。在这种病态环境中，那些偶尔内心不安者，就显得高尚，这才是中国大学教育的最大遗憾。

　　推动教育改革，需要自上而下的顶层设计、系统推进，也需要自下而上的积极参与。自下而上的积极参与，在当前更具价值，这既可以促进自上而下的改革，也可在体制未变的情况下，在现有的办学空间中，减少体制弊端对教育、师生的影响。其实，教育整体的行政化、功利化，政府对教育、学校的管理方式是一方面原因，学校内部的治理高度行政化、功利化，也不可忽视。而在内部实行民主管理，推进行政权、学术权分权，校长是有作为空间的，比如已有大学校长宣布在任校长期间，不再从事学术研究，就做行政管理的工作;在学校财务管理中，公开所有财务信息，包括“三公”信息，接受师生、社会监督;在学生管理中，倡导学生自治，实行学生会民主选举等等。

　　尽吾心智而不至，可以无悔矣，这是一名职业化校长，面对当前教育问题必须有的态度，否则，只会空留遗憾与一声叹息。

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