道德与法律携手，护佑好家风，带动好世风

　　习近平总书记指出：“千千万万个家庭的家风好，子女教育好，社会风气好才有基础。”

　　辽宁大学哲学与公共管理学院王雅教授表示：“好家风是好世风的基础和前提，需要从每个家庭、每个人自身做起。诚如《大学》所言：一家仁，一国兴仁。”

　　在江西省法制办工作的冯跃认为，家长作为孩子的启蒙老师，无论世风如何，都应当正确判断哪股风是符合时代潮流应传递给孩子的，哪股风是应该摒弃不应传递给孩子的，这样才能给孩子固本强基。

　　潘允康分析，就家庭层面来说，不能因为社会上有不正之风，就放弃对孩子正能量的传播和影响;就学校层面来说，在大力提倡素质教育的今天，在小学阶段完全可以开展家庭教育指导课程，定期聘请专业的家庭教育指导师开展讲座;就社会层面来说，要规范各类家庭教育指导机构，提升培训质量。“三者优势互补，织成网，形成合力，终能重塑家风，扭转世风。”

　　“在家庭伦理、基本队伍、教材开发、服务载体等方面，也要加大力度。”关颖呼吁，要形成具有中国特色的现代家庭教育理论体系和研究团队;实施全国统一的家庭教育指导者培训工程，建立家庭教育指导者资格认定制度;教材和产品开发要着力于家庭教育基本问题和家长基本职责;强化面向大众的硬件投入，搭建普惠性家庭教育指导服务活动平台。

　　改善家庭风尚和社会风气，光靠社会舆论、宣传教化、公共谴责及个体内省是不够的，缺乏确定性、强制性和权威性，因此还需要法治的跟进与保障。作为社会治理和社会规范的两种基本模式，法治与德治应双管齐下，相辅互补。

　　邓小平曾反复讲：“制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会走向反面。”专家认为，脱离制度和法治的力量，仅靠道德约束和软性引导，很难保证人心向善，实现对人性的匡扶和矫正，尤其在当下金钱欲望躁动的社会转型期。

　　事实上，一部分道德完全可以转化、上升为制度和法律，良法无不具有道德性。例如，民法中关于诚实信用的原则;刑法中关于制止邪恶、保护善良的各项规范;社会立法中体现人道和仁爱的福利法等，都因具有深厚道德基础、符合人类道德要求，而拥有坚韧的生命力。一旦道德上升为法律或转化为法律化的德，法律的属性就使之与原本意义上的德有了形式和本质的区别，也获得了某种制度的强制效力。

　　江苏师范大学伦理学与德育研究中心主任陈延斌教授认为，传统家训在论及治家教子时，有不少都强调了“奖惩结合、情法并用”的方法。宋代以来的家训中几乎都列有惩罚的条规，不少还把家训与家规、家法、族规结合起来。“宗法社会中家规、族法不仅具有道德的劝喻性，而且具有一定的法律效力，这使家庭道德的教育和实施能够取得成效。”

　　江苏南京市高淳区纪委监察局副局长刘建军告诉记者，他是高淳区小花村人，这里的刘姓人氏多是唐代大诗人刘禹锡的后裔。去年，刘氏家族在时隔88年后，完成了第16次续修家谱的任务，在祖先确定的22条家规基础上，结合实际修订成10条家规。“好的家风肯定需要道德和法律的双支撑。”刘建军认为，祖先定下的家规，都是参照当时的法规条文和道德标准制定的，触犯家规就很容易逾越法律和道德的底线。“孩子如果不诚实、不守信、不勤劳，习以为常后，长大后触犯法律的几率就会增加。”

　　当前正在全面推进依法治国，探索国家治理现代化，亟待把现代法治精神和理念融入道德建设中，培育与法治社会相适应的道德体系。浙江省政府咨询委员会委员顾益康表示，在社会生活中凡是符合道德的善行总得到褒扬，坏的行为受到惩戒，失德者总是逃脱不了法律的惩罚，那么，良好的家风和民风就会在人们心中深深扎根。

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