外国人代表高端和国际范儿的观点一度流行。在北京的外国人经常会接到免费甚至有偿参加各种活动的邀请。北京甚至还出现了以“出租老外”谋利的公司，他们为政府或企业组织的活动邀请“外国专家”或“外商”，而这些人可能只是公司职员或学生，甚至是无业人员。
按照媒体披露的情况，许多被“出租”的老外，并非真具备某方面的专业学识或独到的个人见解，许多时候仅仅走一下过场，兜售一下自己的特殊肤色，来为租凭方“长脸”。“洋脸”如此值钱，是因为国人文化上的不自信，还是因为“洋脸”上的附加值？
随着改革开放的推行和市场经济大门洞开，被国外繁荣景象惊呆了的国人，一时“饥不择食”地生搬硬套，各类洋词喷涌而出，除了商品、地名、楼盘，一些人甚至将子女的姓名迅速“洋化”，这类现象曾引发“外国月亮到底比不比中国的圆”的大讨论。曾在中国生活22年的美国传教士雅瑟·亨·史密斯在《中国人的性格》一书中，虽然努力设身处地地理解中国人，但还是直言不讳地指出了中国人性格中的突出弱点，首当其冲的便是过于看重虚无的面子，执着于面子上的那些繁文缛节，甚至不惜以此牺牲利益。
确实，“出租老外”这类“傍老外”现象里，肯定有国人动辄“冲出国门，走向世界”的虚荣心作怪，但如今国内经济已得到长足发展，30余年前的巨大差距正在逐步缩小。然而，单凭一张平淡无奇的“洋脸”便可兜售出如此诱人的商业价值，这显然不是一句文化不自信便可解释得了的。
近年来，被央视“3·15晚会”曝光死的几家地板企业，其中不乏挂“洋”头卖狗肉者。而随着三鹿奶粉的轰然倒塌，国内奶业遭遇空前信誉危机之时，迅速涌入国内的“洋奶粉”中，其实仍不乏国内奶企。由此来看，那些被租凭的洋面孔，代表的不仅仅是一种肤色，更像一种公信力的代名词。“洋面孔”市场价值的背后，恰恰是国内某些行业公信力匮乏的真实写照。
仅仅基于肤色区别的洋面孔不可能实现某些工作的一劳永逸，如果用得过多过滥，非但不能“撑门面”，反倒可能因为洋面孔本身不够专业、缺乏内涵而穿帮。洋面孔出场，固然可以提高所谓“知名度”，但不可能从根本上提升租凭方及其期待的公信力。
无论是招商引资，还是在一些具体问题的处理上，我们总能见到“里外有别”的现象。当被恩宠有加的外宾纷纷赞叹有关单位的勤勉时，难以享受同等待遇的国人往往露出一脸惆怅，这何尝不是公权力对老外的变相推崇？其结果，只能是进一步抬高老外的公信力。
一个民族和国家的自信心的树立是一个漫长过程，无论哪行哪业，打造公信力的征程同样极其漫长，甚至艰难而又曲折。这个过程没什么捷径可循，比如租凭老外。
